發表論文：
1. 伊本•魯西德的認識論和阿威羅伊主義 蔡德貴 《山東大學學報》(哲學社會科學版) 1992年 第02期
2. 東方各國的儒學現代化 蔡德貴 《齊魯學刊》 1992年 第02期
3. 孟子哲學思想的多維透視 蔡德貴 《東岳論叢》 1992年 第03期
4. 儒家天人哲學的嬗遞概說 蔡德貴 《山東社會科學》 1993年 第05期
5. 中國和阿拉伯:異域的兩種文化 蔡德貴 《寧夏社會科學》 1993年 第02期
6. 中國和阿拉伯:異域的兩種文化及其融合 蔡德貴 《阿拉伯世界》 1993年 第02期
7. 試論稷下齊法家的哲學思想 蔡德貴 《管子學刊》 1993年 第01期
8. 儒學與21世紀 蔡德貴 《國際展望》 1993年 第02期
9. 《莊子•天下篇》一二三四考 蔡德貴 《文史哲》 1981年 第04期
10. 莊子貴齊說的實質和思想來源 蔡德貴 劉宗賢 《齊魯學刊》 1982年 第05期
11. 宋鈃、尹文為墨家一派 蔡德貴 《東岳論叢》 1982年 第05期
12. 孟子人性論中的唯物論因素 劉宗賢 蔡德貴 《國內哲學動態》 1982年 第02期
13. 稷下學研究(一) 劉蔚華 董治安 王志民 蔡德貴 張福信 《齊魯學刊》 1983年 第01期
14. 簡說鄒衍 蔡德貴 《文史哲》 1984年 第06期
15. 稷下學研究 蔡德貴 《國內哲學動態》 1984年 第11期
16. 試論荀子和淳于髡的師承關系 蔡德貴 《齊魯學刊》 1985年 第01期
17. 稷下認識論之進展 蔡德貴 《東岳論叢》 1985年 第02期
18. 東方婚俗漫談 西德基 蔡德貴 《民俗研究》 1986年 第01期
19. 阿拉伯哲學和希臘哲學 杰米耶•索里巴 蔡德貴 《哲學譯叢》 1986年 第06期
20. 齊學、魯學與稷下學宮 蔡德貴 《東岳論叢》 1987年 第03期
21. 稷下歷史觀之進展 蔡德貴 《管子學刊》 1987年 第02期
22. 阿拉伯哲學家法拉比 蔡德貴 《新疆大學學報》(哲學社會科學版) 1987年 第03期
23. 阿拉伯哲學史研究概論 蔡德貴 《文史哲》 1988年 第02期
24. 伊本•魯西德的理性主義哲學 蔡德貴 《阿拉伯世界》 1988年 第01期
25. 稷下人生論之進展 蔡德貴 《山東社會科學》 1989年 第02期
26. 阿拉伯歷史哲學家伊本•赫勒敦 蔡德貴 《山東大學學報》(哲學社會科學版) 1990年 第01期
27. 阿拉伯世界的阿拉伯哲學史研究 蔡德貴 《寧夏社會科學》 1990年 第02期
28. 鄒衍的思想和徐福東渡扶桑 蔡德貴 《管子學刊》 1990年 第03期
29. 阿托夫博士和阿拉伯哲學 蔡德貴 《阿拉伯世界》 1990年 第01期
30. 阿拉伯哲學家鏗迭的哲學思想 蔡德貴 《文史哲》 1991年 第03期
31. 荀子思想——齊學化之魯學 劉宗賢 蔡德貴 《棗莊師專學報》 1991年 第01期
32. 阿拉伯世界哲學家金迪的主要哲學思想 蔡德貴 《哲學譯叢》 1991年 第04期
33. 范仲淹在宋代學術思想史上的地位 趙宗正 蔡德貴 《中州學刊》 1992年 第03期
34. 荀子思想是齊學化的魯學 劉宗賢 蔡德貴 《甘肅社會科學》 1994年 第01期
35. 阿拉伯人對中國哲學的研究和認識 蔡德貴 《研究》 1994年 第03期
36. 東方儒學論綱 蔡德貴 《山東大學學報》(哲學社會科學版) 1995年 第03期
37. 阿拉伯地區的薩比教 蔡德貴 《文史哲》 1995年 第01期
38. 學貫中外的季羨林先生 蔡德貴 《文史哲》 1995年 第05期
39. 儒學內部的自我否定 蔡德貴 《孔子研究》 1996年 第04期
40. 莊子與齊文化 蔡德貴 《文史哲》 1996年 第05期
41. 試論秦漢齊學的內容 丁冠之 蔡德貴 《煙臺大學學報》(哲學社會科學版) 1996年 第03期
42. 伊斯蘭教和中國傳統文化的融合 蔡德貴 《阿拉伯世界》 1996年 第01期
43. 阿拉伯人學要義 蔡德貴 牟宗艷 《阿拉伯世界》 1996年 第02期
44. 實用儒學淺談 蔡德貴 《東岳論叢》 1996年 第06期
45. 穆罕默德•阿布篤的宗教改革和現代主義 蔡德貴 王佃利 《寧夏社會科學》 1996年 第04期
46. 說古論今話勤儉 蔡德貴 《前線》 1996年 第07期
47. 齊魯文化考辨 周立升 蔡德貴 《山東大學學報》(哲學社會科學版) 1997年 第01期
48. 中國的稷下學宮和阿拉伯帝國的智慧館 蔡德貴 《阿拉伯世界》 1997年 第04期
49. 東方文化及其發展趨勢研究 蔡德貴 《開封大學學報》 1997年 第01期
50. 治學“三”法 蔡德貴 《婦女學苑》 1997年 第03期
51. 劉智對伊斯蘭教哲學和中國傳統哲學的融合 蔡德貴 《中國哲學史》 1997年 第01期
52. 當代伊斯蘭阿拉伯世界社會思潮評析 蔡德貴 《北京大學學報》(哲學社會科學版) 1998年 第01期
53. 東方文化及其發展趨勢研究 蔡德貴 《中山大學學報》(社會科學版) 1998年 第06期
54. 論季羨林的學術成就與特點 蔡德貴 《中國文化研究》 1998年 第02期
55. 儒學現代化應向巴哈伊汲取什么? 蔡德貴 牟宗艷 《海南大學學報》(社會科學版) 1998年 第03期
56. 學界泰斗季羨林的成功之路 蔡德貴 《寧波高等專科學校學報》 1998年 第03期
57. 《實踐論》是對中國傳統哲學的科學總結 蔡德貴 《石油大學學報》(社會科學版) 1998年 第02期
58. 《季羨林傳》撰寫感言 蔡德貴 《新聞出版交流》 1998年 第04期
59. 莊學溯源 蔡德貴 《中國哲學史》 1998年 第02期
60. 稷下學者政治哲學的演進 蔡德貴 《理論學刊》 1999年 第02期
61. 先秦思想家對人的發現和對人道的探索 蔡德貴 《山東大學學報》(哲學社會科學版) 1999年 第02期
62. 當代阿拉伯世界的實踐經濟哲學 蔡德貴 《深圳大學學報》(人文社會科學版) 1999年 第03期
63. 20世紀阿拉伯世界的馬克思主義哲學 蔡德貴 《煙臺大學學報》(哲學社會科學版) 1999年 第02期
64. 對巴哈伊教基本狀況之分析(上) 蔡德貴 《宗教學研究》 1999年 第01期
65. 對巴哈伊教基本狀況之分析(下) 蔡德貴 《宗教學研究》 1999年 第02期
66. 當代阿拉伯道德哲學 蔡德貴 《東方論壇》(青島大學學報) 1999年 第02期
67. 道家道法自然的和平論 蔡德貴 《安徽大學學報》 2002年 第05期
68. 阿拉伯世界的伊斯蘭宗教哲學 蔡德貴 《濟南大學學報》(社會科學版) 2002年 第01期
69. 李二曲的真儒論和儒學適用論 蔡德貴 《西北大學學報》(哲學社會科學版) 2002年 第01期
70. 解讀季羨林先生的“河東河西論” 蔡德貴 《青島海洋大學學報》(社會科學版) 2002年 第03期
71. 核心期刊的權威性應該是客觀的 蔡德貴 《出版廣角》 2002年 第12期
72. 世俗思想的宗教化和宗教世界的世俗化 蔡德貴 《浙江海洋學院學報》(人文科學版) 1999年 第03期
73. 儒學是不是宗教 蔡德貴 《濟寧師范專科學校學報》 1999年 第02期
74. 孔子、孟子、荀子:早期儒家三大師思想之演變 蔡德貴 《暨南學報》(哲學社會科學) 1999年 第04期
75. 東方文化發展的大趨勢 蔡德貴 《開封大學學報》 1999年 第04期
76. 稷下學宮盛衰原因論 蔡德貴 《遼寧師范大學學報》 1999年 第04期
77. 說“儒” 蔡德貴 《臨沂師專學報》 1999年 第01期
78. 稷下學宮的學風 蔡德貴 《山東醫科大學學報》(社會科學版) 1999年 第04期
79. 艾哈邁德•謝萊比的比較宗教哲學研究 蔡德貴 《西北大學學報》(哲學社會科學版) 1999年 第03期
80. 論淳于髡 蔡德貴 《煙臺師范學院學報》(哲學社會科學版) 1999年 第04期
81. 內正其心 外正其容——說古論今話修身 蔡德貴 《勝利油田師范專科學校學報》 1999年 第01期
82. 宋元明清儒家學派的類型 蔡德貴 《孔子研究》 2000年 第04期
83. 關學的獨尊儒術特征 蔡德貴 《陜西師范大學學報》(哲學社會科學版) 2000年 第02期
84. 有選擇地開發齊魯傳統文化的現代功能 蔡德貴 《文史哲》 2000年 第05期
85. 東方文化發展的大趨勢 蔡德貴 《浙江海洋學院學報》(人文科學版) 2000年 第01期
86. 中日儒學之差異性研究 蔡德貴 《浙江海洋學院學報》(人文科學版) 2000年 第04期
87. 東方:大視野中的文化分合與定位 蔡德貴 《中國青年政治學院學報》 2000年 第04期
88. 《文史哲》編外校對 李易簡先生 蔡德貴 《文史哲》 2001年 第06期
89. 儒家倫理成為普世倫理的可能性因素 蔡德貴 《現代哲學》 2001年 第01期
90. 儒學儒教一體論 蔡德貴 《中山大學學報》(社會科學版) 2001年 第05期
91. 必須重視宗教和宗教哲學研究 蔡德貴 《北方論叢》 2001年 第05期
92. 巴哈伊教 蔡德貴 《世界宗教文化》 2001年 第02期
93. 必須重視宗教和宗教哲學研究 蔡德貴 《世界宗教文化》 2001年 第03期
94. 季羨林先生的“東西文化互補論” 蔡德貴 《中國青年政治學院學報》 2001年 第04期
95. 儒與商:相反又相成的結合 蔡德貴 《勝利油田師范�？茖W校學報》 2001年 第02期
96. 東西方文化的千“牽手” 蔡德貴 劉長明 《復旦學報》(社會科學版) 2002年 第02期
97. 加強和改進思想政治工作的思考 蔡德貴 《青海學刊》 2001年 第03期
98. 儒家的秩序的和平論 蔡德貴 《孔子研究》 2003年 第04期
99. 季羨林的多元文化觀和文化交流論 蔡德貴 《齊魯學刊》 2003年 第01期
100. 當代新儒家向多元融和型轉化的必然性 蔡德貴 《文史哲》 2003年 第02期
101. 中國和平文化 蔡德貴 《學術月刊》 2003年 第02期
102. 東方儒學共同的價值觀 蔡德貴 《東南大學學報》(哲學社會科學版) 2003年 第06期
103. 三種精神和三種教育 蔡德貴 《西北大學學報》(哲學社會科學版) 2005年 第03期
104. 論先秦齊國與稷下古典自由主義 蔡德貴 《南京大學學報》(哲學.人文科學.社會科學版) 2005年 第04期
105. 儒學在港澳臺和海外的新際遇 蔡德貴 《學術界》 2005年 第05期
106. 用精神原則解決當前經濟問題的必要性 蔡德貴 《吉林師范大學學報》(人文社會科學版) 2005年 第04期
107. 巴哈伊信仰的世界主義 蔡德貴 《中國社會科學院研究生院學報》 2005年 第06期
108. 再論莊子與齊文化 蔡德貴 《東岳論叢》 2003年 第06期
109. 人類三種基本精神的和諧發展 蔡德貴 《濟南大學學報》(社會科學版) 2003年 第06期
110. 再談儒家倫理的普世化問題 蔡德貴 《南通師范學院學報》(哲學社會科學版) 2003年 第01期
111. 文明的和諧——兼評塞繆爾•亨廷頓的文明沖突論 蔡德貴 劉長明 《學術界》 2003年 第01期
112. 中國傳統文化中的修身之道 蔡德貴 《中國計量學院學報》 2003年 第01期
113. 1919年以前埃及的阿拉伯民族主義運動 蔡德貴 趙士珍 《中共濟南市委黨校.濟南市行政學院.濟南市社會主義學院學報》 2003年 第04期
114. 儒家的胸懷 蔡德貴 《泉州師范學院學報》 2003年 第05期
115. 季羨林:養生無術是有術 蔡德貴 《湖南文史》 2003年 第08期
116. 論多元融和型的儒學 蔡德貴 《北京師范大學學報》(社會科學版) 2004年 第01期
117. 上海:應該大力打造文化都市 蔡德貴 《探索與爭鳴》 2004年 第04期
118. 現代科技倫理學的新成果 蔡德貴 《濟南大學學報》(社會科學版) 2004年 第03期
119. 試論美國的儒家學派 蔡德貴 《中國人民大學學報》 2004年 第05期
120. 紀伯倫的多元宗教和哲學觀(上) 蔡德貴 《阿拉伯世界》 2004年 第05期
121. 從文化交流的視角看儒學的命運 蔡德貴 《中國海洋大學學報》(社會科學版) 2004年 第06期
122. 紀伯倫的多元宗教和哲學觀(下) 蔡德貴 《阿拉伯世界》 2004年 第06期
123. 巴哈伊教:作為當代宗教的獨特教義 蔡德貴 《世界宗教研究》 2005年 第01期
124. 被忽略的道家——范蠡 蔡德貴 《學習論壇》 2005年 第03期
125. 實用是儒學的優秀傳統 蔡德貴 《孔子研究》 2006年 第02期
126. 論齊魯文化的特點及其誠信傳統 蔡德貴 《齊魯學刊》 2006年 第05期
127. 構筑中西交流的學術橋梁——訪著名學者季羨林先生 蔡德貴 《山東社會科學》 2006年 第11期
128. 近年港澳臺和海外關于儒學研究的新觀點 蔡德貴 《中共寧波市委黨校學報》 2006年 第05期
129. 三極世界文化差異(上)——筷子、手指和刀叉的視角 蔡德貴 田辰山 《東方論壇》 2007年 第02期
130. 季羨林與胡喬木二三事 蔡德貴 《黨史文苑》 2007年 第11期
131. 三極世界文化差異(下)——筷子、手指和刀叉的視角 蔡德貴 田辰山 《東方論壇》 2007年 第03期
132. 儒學如何進一步走向世界 蔡德貴 《深圳大學學報》(人文社會科學版) 2007年 第05期
133. 孟子民本思想的形成及其當代意義 蔡德貴 《學習論壇》 2007年 第10期
134. 當代海外和港澳臺儒學的五大學派 蔡德貴 《探索與爭鳴》 2007年 第10期
135. 中國哲學向何處去?——兼論世界三種文化、三種哲學 蔡德貴 《河北學刊》 2007年 第06期
136. 葛洪思想的儒道互補特征 蔡德貴 《社會科學研究》 2007年 第06期
137. 綜合思維方式與儒學是否宗教的問題 蔡德貴 《文史哲》 2007年 第06期
138. 學界泰斗季羨林大師的傳奇人生(二) 蔡德貴 《公關世界》 2008年 第05期
139. 學界泰斗季羨林大師的傳奇人生 蔡德貴 《公關世界》 2008年 第04期
140. “一”與“多”,人文奧運的哲學基礎——從古希臘奧林匹亞到北京 田辰山 蔡德貴 《學術研究》 2008年 第02期
141. 季羨林的時間管理方法 蔡德貴 《發現》 2008年 第02期
142. 普及儒家環保詩詞和名句,強化人與自然和諧意識 蔡德貴 《倫理學研究》 2008年 第03期
143. 中世紀阿拉伯人對哲學和科學的貢獻 蔡德貴 《阿拉伯世界研究》 2008年 第03期
144. 季羨林先生的“大國學”觀 蔡德貴 《探索與爭鳴》 2008年 第06期
145. 齊俗“喜夸詐”的起因及表現 蔡德貴 《河北學刊》 2009年 第02期
146. 韓國大儒李退溪的性情觀 蔡德貴 《安徽大學學報》(哲學社會科學版) 2009年 第02期
147. 內心和諧需要三種精神的平衡 蔡德 《中國海洋大學學報》(社會科學版) 2009年 第01期
148. 儒家“仁愛”思想的三個層次 蔡德貴 《江蘇社會科學》 2009年 第03期
149. 齊俗“喜夸詐”之檢視 蔡德貴 《孔子研究》 2009年 第03期
150. 季羨林先生臨終前關注的八個問題(上) 季羨林 蔡德貴 《探索與爭鳴》 2010年 第01期
151. 出土文獻的貢獻和學術史改寫的困難 蔡德貴 《中州學刊》 2010年 第01期
152. 季羨林的消費觀 蔡德貴 《科學大觀園》 2005年 第19期
153. 季羨林:“謎”一樣的學術大師 蔡德貴 《大學時代》 2006年 第12期
154. 儒學與巴哈伊信仰:和諧社會思想之比較(上) 蔡德貴 牟宗艷 《歷史教學問題》 2007年 第01期
155. 儒學與巴哈伊信仰:和諧社會思想之比較(下) 蔡德貴 牟宗艷 《歷史教學問題》 2007年 第02期
156. 季羨林曾遭遇就業難 蔡德貴 《學習博覽》 2009年 第10期
157. 季羨林題字 蔡德貴 《黨政論壇》(干部文摘) 2009年 第12期
蔡德貴，男，1945年6月17日生，山東招遠人�，F為山東大學教授、博士生導師，猶太教與跨宗教研究中心巴哈伊研究所所長、山東社會科學人才庫成員（2001-2005年）、季羨林研究所副所長。享受山東大學一等關鍵崗待遇。曾任《文史哲》主編、中國孔子基金會《孔子研究》主編。1970年3月本科畢業于北京大學阿拉伯語專業，1982年研究生畢業于山東大學中國哲學專業，獲哲學碩士學位。先后在科威特、埃及、美國、瑞士、沙特阿拉伯、以色列、日本、韓國、馬來西亞、印度和香港、澳門訪問研究、工作和參加學術活動。
